Tystnad
- komiskavatar
- 23 dec. 2016
- 3 min läsning

"Tystnad" är ett monumentalt verk, och ett straffande sådant.Den för dig genom helvetet utan löfte om upplysning, bara en uppsättning frågor och förslag, förnimmelser och upplevelser.Det är ingen överraskning att få veta att filmens regissör, Martin Scorsese, har arbetat med den i decennier, sedan han först läste källromanen från 1966 av Shûsaku Endô om jesuitpräster som lider för sin tro i 1600-talets Japan, där kristendomen är förbjuden.Jag kan inte komma på en annan Scorsese-film som är så inriktad på att helt enkelt visa oss saker och låta oss överväga deras innebörd.Det finns lite voiceover-berättelse och några bilder som går in i karaktärernas uppfattningar, men för det mesta är du en observatör och tittar på människor på ett målmedvetet avstånd.Filmen börjar med ett långt ögonblick av faktisk tystnad, och omfattar tystnad under hela speltiden, eller något som liknar tystnad.Vedbränning, vågor som slår, vind som rör sig genom gräset: detta är vad du ofta hör i stället för en musikalisk musik.När "Silence" inte är tyst, önskar man att det var det, för soundtracket är fyllt med stön av smärta och skrik av ångest och ljudet av ben som krossas och flammande kött.Och, naturligtvis, under sådana stunder fruktar man tystnaden också, eftersom graven är tyst.AnnonsHistorien är enkel: två präster (Andrew Garfield och Adam Driver) lämnar Portugal till Japan för att hitta en tredje präst (Liam Neeson) som har försvunnit när han arbetade som missionär.Den tredje prästen tros ha begått avfall genom att trampa på en bild av Jesus Kristus efter att ha plågats av japanerna.Så småningom blir en av dessa vandrande präster – Garfields karaktär, fader Sebastião Rodrigues – tillfångatagen och går igenom en liknande upplevelse, överlever tortyr och bevittnar andras tortyr samtidigt som han funderar över obesvarade frågor: Hur mycket lidande kan en man ta innan han bryter och avsäger sig det somär viktigast för honom?Om han går sönder, betyder det att han har svikit Gud?Vill Gud att han ska stå emot hädelse oavsett vad det kostar?Eller vill han att prästen ska ge upp och avsäga sig sin tro, trygg i vetskapen om att Guds kärlek är stor nog att förlåta honom för att han inte kan uthärda outhärdlig smärta?Är Gud likgiltig för lidandet?Märker han ens det?Filmen börjar med att den förste prästen, Fader Cristóvão Ferreira (Neeson), bevittnar masstortyr av kristna och får veta att om han bara kommer att begå avfall kommer lidandet att upphöra.Berättelsen hoppar sedan fram i många år för att hitta fader Rodrigues och hans partner, Fader Francisco Garrpe (Adam Driver), när de tar sig till Japan via Macao (med hjälp av en japansk kristen vars egen tro verkar återuppväckas genom att fungera som derasguide).Den första timmen av filmen är en något pikaresk berättelse som sakta bygger rädsla när prästerna kommer närmare att lista ut vad som hände deras föregångare.De japanska myndigheterna tar inte snällt emot européer som vandrar runt i deras önation och pratar om Jesu härlighet.Faktum är att de ser kristendomen som en cancer som ska skäras bort från den politiska kroppen.I filmens andra halva befinner sig fader Rodrigues inlåst i en träbur och tvingas se och höra tortyren av japanska kristna – av vilka några följde efter och hjälpte honom.Han plågas av tvivel, inte bara om klokheten i att komma till Japan eller hans förmåga att överleva denna prövning, utan visdomen i missionsföretaget, som förväntar sig att människor ska lida och dö för idealens räkning.Prästen börjar till och med undra vad Gud vill, vad Han tänker och om han har en synvinkel på elände och smärta.AnnonsVad skulle Jesus göra?Många människor i fader Rodrigues position skulle tolka det som en fysisk utmaning: om Kristus stod emot korsets plågor, kan jag ta mig igenom detta.Men Kristus var inte dödlig, så det är ett orättvist test.Men vad händer om det orättvisa i testet är testet?Och hur är det med de andra fångarna i anläggningen med prästen?Allt som krävs för att få slut på deras lidande – eller så sägs det till prästen – är ett fotavtryck på bilden av frälsaren.Är det moraliskt att låta andra lida när deras lidande kan avslutas med en enda symbolisk gest?Skulle Gud vilja det?Kanske är prästen förutbestämd att inse att det är okej att avfalla om det gör slut på andras smärta.Scorsese och hans medmanusförfattare Jay Cocks – de två gjorde okrediterade omskrivningar på "The Last Temptation of Christ" – har anklagats av några av mina kollegor för att glorifiera de europeiska missionärerna, eller åtminstone inte granska dem på ett tillräckligt kritiskt sätt.Jag fick inte det här ur "Tystnad" alls.I själva verket var en av de saker som imponerade mest på mig med den omsorgen den ägnar åt att förstå de japanska myndigheternas ståndpunkt.Utan att tolerera deras brutalitet låter det en huvudkaraktär – Inoue Masashige (Issei Ogata), en av de tjänstemän som ansvarar för att utrota kristendomen från Japan, och hjältens övervakare.
Comments